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亚冠投注|司马光和王安石是挚友,王安石变法图强,司马光如何变态?

 


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本文摘要:嗨又和大家见面了,今天小编带给了一篇关于王安石的文章,期望你们讨厌。

嗨又和大家见面了,今天小编带给了一篇关于王安石的文章,期望你们讨厌。司马光和王安石是不是挚友,这个是有众说纷纭的。但是作为在人格道德上都有很高学识的人,他们之间的斗争是你死我活的,但是又都是君子之争,他们之间并没激到人身攻击的地步。他们是政见有所不同的两个人,他们之间的斗争,也纯粹是治国理政的理念的有所不同。

王安石杀的早于,据传是司马光上台之后,把王安石的新法全部除掉,在南京归隐的王安石,听见后万念俱灰,据传他一声绝,说道把其他的除掉也就算了,为什么还要把保甲法等改革措施除掉呢!在这之后,王安石郁郁而终。但司马光对王安石的评价是很高的,起码在人品上,指出王安石是个道德文章都很高尚的人。

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司马光指出,王安石的缺点就是执拗,就是偏执。司马光说道,“介甫固大贤,其俱在于用心过于过,热情过于薄而已”。

司马光总是确保着王安石的形象,“人言安石进谏,则毁坏之过于过;但不晓事,又执拗耳”。而苏东坡堪称惊叹王安石“知道几百年方有如此人物!”但是,对于王安石的变法,司马光是持彻底否定的态度的。那么,为何宋代这两位政治家,在改革这方面,有如此有所不同的态度呢?这源自王安石和司马光对改革的理念的有所不同。

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早于在王安石在下面做到地方官的时候,王安石就表明了一个做经济的高手的能力。在自己的任上,王安石做到了一系列的改革试验,把地方经济搞得风风火火,再一引发了宋神宗的推崇,后来力排众议把王安石徵到中央,打算让他主持人全国的改革。只不过,王安石改革的主要出发点,就是赚。

当时北宋王朝的财政情况早已非常好转。用当时的财政大臣韩琦的话说道,就是账面上只只剩一些数字了,基本上借钱了。而王安石变法的主要目的,就是替政府赚,减轻相当严重的财政危机。

王安石在经济上,具备现代的眼光,他指出,钱是可以生钱的,是赚到出来的,而不是省出来的。所以他做的一系列改革,比如青苗法等,一方面是容许大地主的土地吞并,另一方面是用小额贷款的方式,从农民身上赚。在改革刚刚开始的时候,显然大大减轻了政府的财政危机。

据传宋神宗看见国库里的数额极大的钱财,快乐的敢,指出改革早已获得了极大的效益,也就下定决心,让王安石之后变法。但是王安石变法也不存在相当大的问题。

后人评价说道,法是好法,但是让继续执行的人给做扯了。王安石为了很快实行改革,就举荐一大帮心怀鬼胎的小人去做官,结果被私欲中伤的这些人,相当严重曲解了变法的精神,相当严重伤害了老百姓的利益,也显然造成了民不聊生的后果。而司马光是一个老成持重的官僚。

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在减轻政府的财政危机上,司马光指出,让钱生子钱纯粹是无稽之谈,确实要中止财政危机,就是要省钱。也就是说,王安石指出要开源,而司马光指出要节流。所以,在这个方面,王安石和司马光的思想是几乎矛盾的。所以,司马光要反感赞成王安石的变法,在王安石如日中天的时候,司马光宁愿躲起来花上了19年建资治通鉴,而到了时间成熟期的时候,出来乘势除掉了王安石的新法。

司马光赞成王安石变法的理由,还有一个他的类似的理论,叫破屋理论。司马光不赞成改革,但期望改革要稳定地展开。对于改革,他有一套知名的“破屋”理论。

他指出“清领天下譬如居室,敝则建之,非大怕不更造也”,因为“大怕而变更,不须良匠美材不成,今二者均无,臣惧风雨之不庇也”。近代法国人托克维尔写出了一本《原有制度与大革命》,他指出改革的后果是引发人们拒绝更进一步改革,但改革却又无法符合无限度的改革拒绝,因而导致民众不满情绪激化,最后有可能引致革命。也就是说,改革既要大胆又要谨慎。显然,托克维尔颇得司马光“破屋”理论的精髓。

一个是要赚,一个是要省钱,一个是要大力前进狂飙前进的改革,一个是恪守破屋理论,王安石与司马光,为此斗争了一辈子。也最后把北宋激入了万劫不复的深渊!。


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